La pedagogia come strumento di giustizia sociale

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La realtà che ci si palesa davanti agli occhi non invita certo all’ottimismo. Guerre, povertà, varie forme di disagio sono tutti elementi che rendono più pesante il vivere sociale e, di conseguenza, le esistenze di ciascuno di noi. Da sottolineare anche i rapidi cambiamenti “che hanno investito i paesi cosiddetti sviluppati, (che) costituiscono delle vere e proprie rotture, non solo per l’economia e il lavoro, ma anche per le ideologie, le culture, le relazioni tra le persone1”. Ci sentiamo quindi spesso impotenti di fronte a un mondo sofferente e con fatica riusciamo a trovare dei solidi punti di riferimento in una realtà così instabile; è come se la complessità del presente finisca per annebbiare lo sguardo di chi tenta di rivolgersi al futuro.

Per chi lavora in ambito educativo, questa lettura sociologica si rende concreta nella quotidianità delle nostre organizzazioni. Da una parte, il crescente manifestarsi di nuove forme di disagio – sintomo di un mondo fragile in continua trasformazione – e il conseguente sopraggiungere di bisogni cui si è chiamati a far fronte; dall’altra, istituzioni e politiche sociali precarie che, spesso adducendo alla mancanza di risorse, non sono in grado di pensare progettualità di ampio respiro.
La sfiducia e il disfattismo possono prendere facilmente il sopravvento: come reagire?

In primo luogo, mi sembra importante riflettere sulla nostra forma mentis: il modo in cui approcciamo la realtà, il nostro lavoro, i volti e le storie che incontriamo. Italo Calvino in “Lezioni americane. Sei proposte per il prossimo millennio”, parlando di letteratura, propone un punto di vista interessante: la risposta alla pesantezza del vivere è la leggerezza. Essa non è né superficialità, né menefreghismo ma l’attitudine di chi è in grado di guardare alla realtà con coscienza e responsabilità senza farsi trascinare dalle fatiche che essa porta con sé. Dal punto di vista educativo, uno sguardo leggero sul presente riempie di valore e di significato il qui ed ora e ci libera dalla presunzione di poter controllare le vite degli altri; nell’incontro quotidiano gettiamo costantemente semi che tuttavia non sappiamo quando e in che modo fioriranno.

In secondo luogo, invito a credere fermamente nel valore e nella necessità di ogni intervento educativo, partendo da quello più semplice, pensando alla pedagogia come a un reale motore di cambiamento: strumento per raggiungere una giustizia sociale: “Ogni atto educativamente connotato è un atto di costruzione di una società di uomini e di donne diverse e migliori, perché ‘nell’educazione si celebra la sintesi tra il momento di critica della società e quello di costruzione della nuova realtà’2”.
“Lavorare professionalmente con storie familiari che generano sofferenza e fatica significa […] non inseguire il cambiamento o il raggiungimento di un’evoluzione pre-stabilita, ma perseguire l’apertura a nuove visioni del mondo […]. Sarà questa apertura visionaria che darà origine, eventualmente, a cambiamenti e trasformazioni, a movimenti nuovi e forse più utili3”.

Elisabeth, sette anni, gioca con le bambole in mezzo alle siringhe e vorrebbe avere la forza per difendere la mamma dalle botte del papà. Amin, diciassette anni, ha attraversato a piedi il Sahara e il Mediterraneo su un gommone. L’Italia è diversa da come se l’aspettava e si sente terribilmente solo. Matteo, dodici anni, ha visto la madre andarsene dalla comunità dove vivono e si guarda allo specchio chiedendosi cos’ha di sbagliato. Francesco, quindici anni, anche oggi non andrà a scuola e non potrà uscire con i suoi amici: da quando suo padre è rimasto paralizzato a causa di un incidente, si occupa di lui giorno e notte. In comunità minori immaginiamo con ogni ragazzo il futuro partendo dalla costruzione del presente dove ogni attimo è un possibile evento educativo. Lo facciamo garantendo loro un contesto relazionale sano dove si possano sentire amati, liberi di esprimersi e dove i conflitti vengono risolti in modo funzionale, aiutandoli a prendersi cura di sé e dei propri spazi, imparando a riconoscersi come individui dotati di dignità e a rispettare ciò che li circonda. La scuola e la formazione professionale possono essere strumenti essenziali di emancipazione sociale; proponendo esperienze in cui i partecipanti si possono sentire capaci.
Lo facciamo provando ad accompagnare e a lavorare con la famiglia di origine, trasmettendo con umiltà i valori del bello e del buono con l’auspicio che vengano portati nel mondo.
Se il terreno è ricco di sostanze nutritive, è irrigato e ossigenato, qualche seme fiorisce. Possiamo intravedere speranza in una realtà che si trasforma: Elisabeth si sta affidando a mani che sanno curare; Amin ha ottenuto il diploma e ha trovato lavoro; Matteo ha pianto ed è riuscito a sfogarsi dopo anni di gelo emotivo. Gettiamo tuttavia anche semi che non riusciamo subito a far germogliare. Molti ragazzi intraprendono anche strade da noi non attese: Francesco è tornato a casa dal padre perché non ce l’ha fatta a chiedere il prosieguo amministrativo ma ha comunque vissuto per due anni con adulti che si sono presi cura di lui.

Un religioso somasco, che ha dedicato gran parte della sua vita alla cura dei più fragili, ricorda spesso a noi educatori che in trent’anni di comunità ha visto passare tantissimi ragazzi; qualcuno ce l’ha fatta, qualcuno no; lui, dice, ha sempre voluto bene a tutti. Custodiamo questa passione di accogliere, manteniamo uno sguardo aperto, critico e leggero e superiamo l’incertezza del futuro sapendo che nel lavoro educativo si costruisce davvero una nuova realtà. Sogniamo e speriamo che per ogni ragazzo incontrato possa esserci giustizia, che ognuno possa realizzarsi in quanto individuo ed essere felice; desideriamo e lavoriamo affinché la sofferenza vissuta possa diventare occasione di riscatto, trasformandosi in qualcosa di speciale, come per l’ostrica che, attorno ai pezzi di predatore che rimangono incastrati nella sua conchiglia, crea la madreperla.

Stefano Bonfanti
Educatore comunità per minori Casa San Girolamo, Somasca di Vercurago (LC)

La Fondazione Somaschi, da oltre 500 anni, sull’esempio di San Girolamo Emiliani, offre accoglienza e aiuto alle persone più vulnerabili. Ai Padri Somaschi si sono aggiunti, nel tempo, educatori e volontari e nel 2011 è nata Fondazione.

Bbliografia

  • Bobbo N., Moretto B. (a cura di), 2020, La progettazione educativa in ambito sanitario e sociale, Carocci, Roma
  • Calvino I., 2016, Lezioni americane. Sei proposte per il prossimo millennio, Mondadori, Milano
  • Catarci M., 2012, La pedagogia della nonviolenza di Aldo Capitini, in “Studium Educationis”, n.1, pp. 37-50
  • Formenti L., 2008a, La relazione professionale tra esperienza e cura in Formenti L., Caruso A., Gini D. (a cura di), Il diciottesimo cammello. Cornici sistemiche per il counselling, Raffaello Cortina, Milano, pp. 4-32
  • Formenti L. (a cura di), 2012, Re-inventare la famiglia, Apogeo, Milano
  • Tramma S., 2015, Pedagogia della contemporaneità. Educare al tempo della crisi, Carocci, Roma

Note

  1. Tramma S., 2015, Pedagogia della contemporaneità. Educare al tempo della crisi, Carocci, Roma, p.11 ↩︎
  2. Catarci M., 2012, La pedagogia della nonviolenza di Aldo Capitini, in “Studium Educationis”, n.1, pp. 37-50 in Bobbo N., Moretto B. (a cura di), 2020, La progettazione educativa in ambito sanitario e sociale, Carocci, Roma ↩︎
  3. Formenti L., 2008a, La relazione professionale tra esperienza e cura in Formenti L., Caruso A., Gini D. (a cura di), Il diciottesimo cammello. Cornici sistemiche per il counselling, Raffaello Cortina, Milano, pp. 4-32 in Formenti L. (a cura di), 2012, Re-inventare la famiglia, Apogeo, Milano p.154 ↩︎

“La civiltà di un Paese si dimostra da come vengono trattati i suoi detenuti”

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Si è conclusa oggi la visita della delegazione dell’Alleanza per l’articolo 27 della Costituzione alla Casa di Reclusione di Milano Opera, nell’ambito della mobilitazione nazionale che ha coinvolto 34 istituti penitenziari in tutta Italia.

“La civiltà di un Paese si dimostra sulla base di come vengono trattati i suoi detenuti. Di fronte a quello che abbiamo osservato oggi e agli sguardi che abbiamo incontrato, viene da chiedersi se la prigione non sia nella nostra testa, nei pregiudizi e nelle facili etichette; nel pensare che una persona che ha sbagliato non possa voltare pagina -ha commentato don Luigi Ciotti, presente alla visita e alla conferenza stampa che le è seguita-. Abbiamo visto tantissimi giovani: se ne parla tanto ma non ce ne si occupa mai davvero”.

Dopo un lungo periodo di diminuzione, la presenza delle persone tra i 18 e i 25 anni negli istituti penitenziari è infatti tornata a crescere: oggi i detenuti tra i 18 e i 20 anni rappresentano l’1,6% della popolazione carceraria, mentre quelli tra i 21 e i 24 anni costituiscono circa il 5%.

“Pensiamo alla storia di Caivano: di fronte a un fatto gravissimo che ha coinvolto dei minorenni, la risposta è stata abbassare l’età per perseguire penalmente i ragazzi. Invece bisognava investire di più nel sostegno alle famiglie e ai ragazzi. Creare delle possibilità”, ha proseguito Ciotti che alle domande provocatorie dei giornalisti sui cosiddetti “maranza” e sulla possibilità di un loro “recupero” ha risposto che la violenza è la manifestazione di una fragilità che merita ascolto e non semplificazioni.

“Il nostro è un richiamo alla politica, urgente e necessario. Abbiamo visto svolgere il ruolo di educatori da persone che educatori non sono e, soprattutto, abbiamo visto tanti giovani che qua dentro non hanno speranza di riscatto perché questo non è un sistema pensato per loro” ha aggiunto la consigliera comunale Diana De Marchi.

Il cosiddetto “decreto Caivano” ha infatti stabilito che chi commette un reato da minorenne può, e non deve, permanere negli istituti penitenziari minorili fino ai 25 anni e può essere trasferito in qualsiasi momento in un istituto per adulti qualora il suo comportamento non sia ritenuto compatibile con l’ordine e la sicurezza. A deciderlo è il direttore della struttura, previo nulla osta del magistrato che però può rifiutare lo spostamento solo per ragioni di sicurezza. Una scelta che privilegerebbe un approccio punitivo a discapito della finalità educativa che dovrebbe caratterizzare l’esecuzione della pena, specialmente nei confronti di chi ha commesso il reato da minorenne.

Anche a Opera si  riscontra poi il tema del sovraffollamento. Su 900 posti disponibili, hanno spiegato i membri del comitato, ci sono 1.370 persone. “Quello che abbiamo visto è un carcere che ha la funzione di contenitore -hanno concluso Vincenzo Greco e Ivan Lembo della CGIL di Milano-. C’è un tema enorme legato al caldo, alla mancanza di attività e alla carenza d’acqua. La volontà normativa non è quella di attuare pienamente la Costituzione e dare senso alla sua funzione di reinserimento sociale e di abbattimento della recidiva”.

Come ricorda Paolo Cattaneo, del CNCA Lombardia, “il CNCA aderisce all’Alleanza 27 perché crede ancora nell’umanità della giustizia. Esiste un sistema giudiziario che va oltre la pancia, che sa essere razionale e giusto. Che vede, se non la possibilità di rieducare, almeno quella di fare uscire persone migliori. Invece oggi chi esce dal carcere esce spesso peggiore, con una recidiva tristemente destinata ad aumentare”.

La sfida quotidiana di Mind Matters

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Parlare di futuro oggi significa confrontarsi con un concetto che ha perso certezze e contorni definiti. Un tempo era più facile guardare al domani come a un orizzonte da raggiungere, una linea da seguire con fiducia. Oggi, invece, appare più come una rete di sentieri intrecciati, alcuni visibili, altri ancora nascosti. È un territorio in continuo mutamento, attraversato da accelerazioni tecnologiche, nuove fragilità e maggiore imprevedibilità.

In questo scenario mutevole il progetto Mind Matters, promosso da Novo Millennio SCS ETS all’interno dell’area salute mentale, ha scelto di diventare agente attivo di cambiamento, contribuendo a tracciare nuove rotte. Mind Matters nasce dal presupposto che la crescita dei giovani non sia mai un processo lineare e automatico. Al contrario, richiede tempo, spazi sicuri, adulti presenti e proposte concrete che sappiano nutrire il desiderio di scoperta e di autonomia.

Come ricordano Simona Milani e Alessandra Riva, referenti del progetto:
“La crescita dei giovani passa anche attraverso iniziative che li aiutano a scoprire le proprie capacità e a diventare protagonisti della loro vita”.
Questa frase racchiude un’intera visione del futuro: non come qualcosa che ci capita, ma che possiamo contribuire a costruire, a partire da ciò che siamo. Mind Matters lavora proprio in questa direzione, offrendo percorsi di formazione, attività espressive, spazi di confronto e accompagnamento verso l’autonomia. È un invito costante a mettersi in gioco, a esplorare possibilità e a dare valore all’unicità di ogni storia.
Non si tratta solo di “fare qualcosa per i giovani”, ma di farlo con loro, ascoltandoli e creando contesti in cui possano sperimentarsi senza paura di fallire. Per Mind Matters il futuro si costruisce nel quotidiano: in un laboratorio teatrale che aiuta a riconoscere le proprie emozioni, in un momento di confronto sincero con un accompagnamento personalizzato verso il lavoro o lo studio.

“Investire nei progetti di crescita per i giovani e sostenerli nel loro percorso di autonomia è un passo fondamentale per dare loro strumenti e fiducia nel proprio potenziale e per formare cittadini consapevoli e responsabili”, sottolineano Milani e Riva.
Il futuro, dunque, non è solo quello che verrà ma è anche quello che si costruisce oggi, ogni volta che qualcuno sceglie di vedere nel giovane un protagonista da accompagnare.

Apprendisti lavoratori

Mind Matters non offre ricette o modelli, ma un metodo basato sull’ascolto, sulla fiducia e sulla valorizzazione delle potenzialità. È un progetto che agisce nel presente, senza aspettarsi risultati immediati ma con la consapevolezza che ogni proposta, ogni esperienza vissuta oggi può lasciare un segno, anche quando i risultati non sono subito visibili ma emergono nel tempo, in modi inattesi e con percorsi che non sempre seguono linee prevedibili, ma che comunque restano solidi e significativi.

In questa prospettiva, la sensibilizzazione sul tema della salute mentale diventa un elemento fondamentale del lavoro quotidiano. Un impegno che può assumere forme diverse: nell’ambito della cura e dell’accompagnamento e, soprattutto, nel coinvolgimento attivo delle nuove generazioni. In questa direzione si inseriscono, ad esempio, le collaborazioni con le scuole attraverso i Percorsi per le competenze trasversali e l’orientamento (Pcto). Offrire agli studenti l’opportunità di avvicinarsi al tema della salute mentale in modo concreto, riflessivo e non stigmatizzante rappresenta un passo importante per normalizzarlo, abbattere i tabù e promuovere una cultura del benessere psicologico condivisa e consapevole.

In un tempo in cui tutto sembra accelerare e sfuggire al controllo, scegliere di lavorare con i giovani, ascoltarli e sostenerli nei loro percorsi di crescita significa prendere posizione, affermare che esiste un altro modo di costruire il futuro, partendo dalle persone, dalle relazioni e dalle possibilità che si aprono quando qualcuno sente di avere valore.

Novo Millennio nasce su ispirazione di Caritas Ambrosiana e di Monza per rispondere ai bisogni della Comunità, con l’obiettivo di porsi come collegamento con il Territorio, dando ascolto alle sue necessità. La Cooperativa costruisce luoghi di incontro e di scambio, poiché crede che l’individuo, in quanto parte di una comunità, possa diventare attore di partecipazione sociale e del processo di trasformazione positiva dei rapporti umani.
La Cooperativa ha quattro aree di intervento: Area Socio-Educativa, Area Salute mentale, Area Disabilità e Inclusione ed Area Stranieri, a cui corrispondono circa 35 tra Servizi e Progetti. Novo Millennio cerca di rispondere in modo diretto alle reali esigenze delle persone e del Territorio, realizzando Progetti e Servizi mirati alla costruzione di una Società inclusiva e solidale. Il lavoro educativo è il cuore pulsante dell’attività sociale e da 20 anni permette di contribuire al raggiungimento di traguardi importanti quali uguaglianza sociale, culturale, solidarietà e inclusione.

Una rete per Fiorella

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[Per questioni di privacy il nome e il paese di appartenenza della protagonista di questo scritto saranno inventati.]

“Quando conosco Fiorella a novembre 2022, lei ha 18 anni, lunghi capelli rossi e un viso imperscrutabile, a tratti malinconico. Siamo in classe, io ed il collega stiamo presentando il progetto di peer education nelle classi terze e quarte del liceo della città lacustre di Cerrello e lei attrae subito la nostra attenzione. Malgrado sembri distaccata e impassibile, ascolta e partecipa intensamente alle attivazioni proposte, confrontandosi con i compagni e gli educatori appena conosciuti in modo chiaro e rispettoso.
Il progetto di peer education -un’iniziativa finalizzata alla prevenzione alle dipendenze finanziata da ATS Insubria- prevede che dopo un’ora di presentazione degli educatori nelle classi, i ragazzi si iscrivano volontariamente agli incontri pomeridiani di formazione. Fiorella decide di registrarsi.

Durante il primo appuntamento chiediamo al gruppo di scegliere un “oggetto” di dipendenza su cui declinare il percorso formativo: gioco d’azzardo patologico, sostanze psicoattive legali (nicotina, alcol), sostanze psicoattive illegali (cannabis), apparati digitali, relazioni. I ragazzi all’unanimità esprimono il forte desiderio di approfondire il tema delle dipendenze relazionali, a partire dal bisogno di imparare come costruire rapporti funzionali. Io e il collega ci confrontiamo con la referente scolastica: l’anno prima la scuola aveva chiesto ai genitori se erano d’accordo ad approfondire il tema dell’affettività e della sessualità con gli adolescenti dell’istituto, ma la risposta era stata contraria.
Decidiamo così -in accordo con i giovani- di incentrare il percorso sulla dipendenza da apparati digitali in quanto veicolo di relazioni tra ragazzi e ragazze.

Cinque di loro portano a termine il percorso: partecipano con entusiasmo alle attivazioni esperienziali tratte dal mondo del teatro-corpo, sperimentando quelle pratiche come la riproduzione laboratoriale dei rapporti interpersonali. Tra di loro c’è Fiorella, che si appassiona, si mette in gioco e il suo volto si rilassa, a volte anche sorridendo e scherzando; stringe relazioni con gli altri del gruppo e aiuta i suoi compagni di classe a mettersi in gioco a loro volta, apparentemente sicura di sé.
Il gruppo rimane particolarmente colpito da un’attivazione: un eye contact a coppie, preceduto e seguito da una foto scattata vicendevolmente tra i due della coppia con il telefono. Una riflessione collettiva sull’attività porta a riflettere su quanto le relazioni interpersonali del qui e ora siano capaci di influenzare non solo l’immagine interiore di una persona ma anche la sua immagine catturata dal telefono. La proposta del digital eye contact viene portata in classe dove, al termine del percorso, sono loro a tenere due incontri di formazione nelle classi seconde della loro scuola, in completa autonomia.

Proprio Fiorella, al termine degli incontri nelle classi, propone di costruire un evento di guerrilla marketing, un momento extraquotidiano di comunicazione a tutta la scuola sulle riflessioni e le lezioni apprese durante questo esercizio. La ragazza è un vulcano di idee: “Facciamolo nel laboratorio di chimica, stampiamo le foto e attacchiamole ai muri”.
Durante uno degli ultimi giorni di scuola appare l’invito a tutti i ragazzi della scuola su dei cartelloni affissi nei corridoi: “Vieni a guardarti, entra nel laboratorio di chimica”; i curiosi che si presentano trovano due sedie disposte l’una di fronte all’altra, cartelloni colorati appesi ai muri, una stampante per telefono e due ragazzi; uno è pronto, cronometro alla mano, a condurre l’attività e l’altro ha il compito di sviluppare la parte tecnica della performance. Fiorella si impegna, si diverte, vorrebbe che quel momento non finisse.

L’esperimento le era rimasto talmente impresso da raccontarci di averci riflettuto a lungo: “Mi sono resa conto che guardare gli altri negli occhi ti apre dei mondi. È una cosa che non faccio quasi mai, ma nelle ultime settimane ci ho riprovato ed è stata una piccola rivoluzione”.
La presenza della nostra cooperativa a Cerrello è trasversale su tutto il territorio. Il lavoro dell’équipe è partito tre anni fa con progetti finanziati dal Comune: prima con l’educativa di strada, poi con il supporto nell’organizzazione di eventi del gruppo del Consiglio Comunale dei Giovani (CCDG) di Cerrello – di cui anche Fiorella fa parte – e con l’educativa territoriale (che prevede anche la nostra presenza costante presso le medie presenti in città), arricchiti con i progetti di peer education finanziata da ATS Insubria, il progetto SMART (Sport Musica Arte) sostenuto da Regione Lombardia e il progetto SHIP (che prevede azioni di intercettazione e aggancio precoce di situazioni disfunzionali a livello mentale e relazionale) reso possibile grazie a Fondazione Cariplo.
A settembre 2023 Fiorella e i suoi amici sono diventati peer senior, collaborano con noi nell’accoglienza delle classi prime e ci espongono nuovamente l’esigenza dell’anno prima: parlare di relazioni funzionali.
Cogliamo l’occasione per proporre loro una formazione che li renda i nostri aiutanti nel progetto SHIP: fissiamo degli appuntamenti sul territorio dove confrontarci sulle relazioni a partire da libri di testo, canzoni e attivazioni tratte dal teatro corpo che tanto li avevano appassionati.

I ragazzi e le ragazze partecipano con entusiasmo, sono interessati a capire come costruire relazioni funzionali. Fiorella si presenta sempre agli incontri e per quanto vediamo che nei suoi occhi ci sia una luce nuova, il suo volto a volte sembra tornato quello del primo giorno. Spesso alla semplice domanda “come stai?” abbozza risposte che rimangono incomplete per declinare la risposta. Ci aveva accennato qualche anno prima di aver sofferto di disturbi alimentari che però non si erano più ripresentati. Ci aveva anche raccontato di come i social e le challenge di TikTok avessero contribuito alla nascita del disturbo e che per uscirne aveva dovuto prendere consapevolezza del suo contesto culturale, individuale e generazionale.

In un esercizio di scrittura creativa sul tema delle disfunzionalità mentali, Fiorella decide di intitolare il suo testo “alimentazione” e scrive: “Urlo sofferenza fisica, disturbo premuto schifo, tentativi di esporlo. Presenza, distrazione e autostima”.
Nonostante il suo impegno Fiorella sta avendo una ricaduta. Non riesce né a trattenere il cibo né a non controllare il suo peso sulla bilancia e vuole un supporto psicologico per uscirne. Grazie al progetto SHIP la ragazza ha la possibilità di accedere gratuitamente a un percorso psicologico di cinque incontri grazie alla rete delle cooperative del progetto e alla disponibilità del Comune di Cerrello che concede una stanza per i colloqui individuali.

La giornata mondiale contro i disturbi alimentari è il 15 marzo. Fiorella ci chiede aiuto per organizzare la serata nel municipio. Concordiamo di impostare un incontro frontale che abbia alcuni aspetti esperienziali.
Oltre alla presentazione del progetto SHIP, noi educatrici costruiamo insieme a Fiorella un set fotografico dove un fotografo – contattato dalla ragazza – scatta foto agli avventori che desiderano partecipare, tutto all’insegna della body positivity. Per la parte frontale Fiorella decide in autonomia di invitare l’équipe del centro che si occupa di disturbi alimentari dall’altra parte del lago. È stata una serata molto partecipata, istruttiva e interessante.
Fiorella sta ancora andando dalla psicologa di SHIP. Oggi alla domanda “come stai?” risponde: ‘Meglio, ora meglio. Grazie’”.

Partita dal contrasto ai processi di emarginazione negli anni 80, Cooperativa Lotta è cresciuta, ha attraversato le sfide e le novità dei cambiamenti sociali e del welfare regionale e nazionale, diventando una realtà multiforme che interviene nei settori di dipendenze, consumi giovanili, salute mentale, disabilità, protagonismo giovanile, vulnerabilità sociale, maltrattamento, infanzia, immigrazione e tratta degli esseri umani, scuola, Hiv, penale minorile, esecuzione penale interna ed esterna.

Il futuro dei diritti è il futuro del lavoro sociale

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Il futuro, nel nostro lavoro, è un compagno silenzioso e costante, non sempre rassicurante, spesso carico di dubbi. Guardare al futuro per chi lavora nel sociale, significa fare i conti con il tema dei diritti, con quel perimetro professionale, etico e di senso, entro cui aiutiamo le persone che incontriamo e accogliamo a costruire o ricostruire una vita, possibilmente migliore. Così più di un anno e mezzo fa siamo partiti proprio da questa suggestione, dall’idea che al futuro occorresse tornare, proprio come Marty McFly – protagonista di “Ritorno al futuro” perché il perimetro di quel che le persone possono esigere è sempre più angusto e il tema dei diritti sempre più polveroso e desueto, un lontano retaggio del passato. Un mito fondativo della nostra professione, che ha perso terreno nel discorso pubblico e mordente come propellente del cambiamento sociale.

Con l’obiettivo di appianare le diseguaglianze, la campagna “Ritorno al futuro” cerca di innescare in 13 partecipanti una scintilla di riflessione e indignazione, rispetto alle condizioni del nostro stato di diritto.
Parità di genere, politiche giovanili, lavoro sociale, diritti dei migranti e delle famiglie, qualunque forma esse abbiano. Le tematiche affrontate dalla campagna non sono per nulla residuali in termini di numeri e non coinvolgono solo le cosiddette fasce “fragili” della popolazione; sono anzi trasversali e permeano il tessuto sociale che la lunghissima “grande regressione” ha segnato con disuguaglianze estreme e una diffusa delegittimazione di governi e istituzioni. Eppure questi temi, nella società dell’informazione, non riescono a entrare nel dibattito pubblico, restando spesso confinati nei circuiti degli addetti ai lavori.

Il ruolo del Terzo Settore, allora, non è solo quello di sostituire il pubblico che esternalizza la sua funzione, ma anche di fare cultura, informazione, advocacy. Stimolare le persone a prendere consapevolezza delle sfide sociali da affrontare è il primo passo nella direzione di una maggiore partecipazione. Tutti possiamo fare la nostra parte, nessuno escluso, anzi forse ormai è una scelta irrinunciabile per non vedere il terreno dei diritti erodersi del tutto e che anche il minimo benessere personale e sociale diventi miraggio per pochi.

Ma perché, per comunicare su questi temi, la cooperazione sociale dovrebbe usare un registro diverso da quello della sua prassi quotidiana? Perché è importante praticare l’irriverenza?
Per sollecitare la ricerca dell’autodeterminazione, la riflessività, e innescare quelle cosiddette pratiche generative diffuse, non si può “ricadere” in un linguaggio mutuato dall’universo simbolico delle charity anglosassoni, che dividono in privilegiati buoni del cosiddetto “nord globale” che aiutano e poveri che passivamente vengono aiutati. Un paradigma ideologico che non appartiene in termini storici e di vocazione al movimento cooperativo. “Tornare al futuro” significa esserne consapevoli e consentire a tutte e tutti, soprattutto ai più fragili, l’accesso ai servizi educativi e di cura, e il reale riconoscimento dei propri diritti, che, prima di ogni altra cosa, occorre conoscere.

Ma parallelamente, nella nostra pancia di cooperatrici e cooperatori si agita un’altra urgenza, quella di mettere a fuoco, in questo panorama di erosione del welfare, il tema del lavoro sociale, della sua ormai innegabile crisi e dei diritti, sempre più residuali, dei lavoratori del Terzo Settore. Un percorso questo più intimo, partito dal cuore della nostra compagine sociale, dal ritrovarsi di nuovo insieme faccia a faccia ad interrogarsi e confrontarsi sulle aspettative, le frustrazioni, i desideri che abitano il nostro lavoro quotidiano e su quanto garantire i nostri diritti di lavoratori sia premessa per consentire la garanzia dei diritti di chi accogliamo e accompagniamo.

Un percorso lungo un anno che ha portato alla nascita di un Manifesto per il Lavoro Sociale, che riassume in dieci punti il senso, la dignità e la necessità, che per noi significa impegnarsi nel costruire una società basata sull’esigibilità di diritti inalienabili e universali e sull’inderogabilità di doveri di solidarietà politica, economica e sociale. E come in un movimento corale l’abbiamo pensato e costruito e in un momento collettivo lo abbiamo portato fuori dal ventre della cooperativa, il 9 maggio 2025, perché potesse essere discusso e condiviso, oltre che sottoscritto da persone e organizzazioni.

“Questo di stamattina è innanzitutto un momento, un esercizio di presenza, di riflessività, di trasformazione, un momento collettivo. Collettivo come è stato il percorso che ci ha portato a questa occasione. E collettivo perché è parte del modo e delle ragioni con cui siamo arrivati qui. “Se non fossimo insieme non avrebbe senso” ha detto il nostro Presidente Valerio Molteni nell’introdurre i lavori. Le parole “collettivo” e “collettività”, così come “diritti”, sono tornate più volte nel corso della mattinata e negli interventi dei relatori, perché collettiva e condivisa vuole essere la visione del lavoro sociale che ne sortisce, come ha ben detto la nostra Direttora Liviana Marelli: “capace di tenere insieme il quotidiano e la speranza del futuro, per leggere ciò che avviene e scegliere di essere agenti del cambiamento, pazienti, tenaci, competenti, senza delega e senza sconto”.

Per leggere e firmare il manifesto: www.lagrandecasa.org/manifesto
Per vedere la campagna: www.lagrandecasa.org/ritorna-al-futuro-poverta

La Grande Casa scs nasce nel 1989 con l’obiettivo di favorire e promuovere diritti, sostenere e rispettare ogni singolo progetto di vita e favorire l’integrazione sociale e lavorativa delle persone più fragili. Operiamo in favore di donne, minorenni e famiglie, giovani, migranti e comunità locale. È stato un viaggio lungo, ricco di storie, di volti, di riflessioni. Abbiamo più di 30 anni e la voglia di condividere con chi ci ha accompagnato fino a qui, ma anche di rimettere in circolo energie, conoscenza, esperienze. Lasciare che il fermento di tutti questi ingredienti si trasformi nel nostro nuovo punto di partenza.

Ricucire uno strappo

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Arte e Riscatto: Minori in Cambiamento

Hanno commesso reati e ora devono risarcire la collettività ricucendo lo strappo che il loro gesto ha creato: è questo il principio che ispira le attività messe in campo dall’equipe della cooperativa Il Calabrone che, insieme all’USSM, si occupa dei minori autori di reato. L’occasione, questa volta, è offerta da una richiesta fatta dalla dottoressa Giuliana Tondina, Procuratore della Repubblica del Tribunale dei minorenni di Brescia, che voleva abbellire il nuovo ufficio per i Minori Stranieri Non Accompagnati: circostanza ideale per finalizzare i laboratori educativi “Polly” e “Passe-pARTout”!

I risultati li potete vedere in queste pagine: si tratta di due quadri, “il Viaggio” e “AmMare”, creati durante l’attività di gruppo da chi ha partecipato al laboratorio; un’opportunità colta dagli educatori per proporre una riflessione più ampia sul viaggio, sulle scelte e sulle loro conseguenze.

Usando un labirinto realizzato con del filo, il gruppo ha lavorato sul tema del corpo, in particolare sul corpo impedito e condizionato nel suo muoversi attraverso spazi decisi da altri; il tema del viaggio migratorio in questo caso era stato messo al centro delle discussioni e dei ragionamenti, pensando agli ostacoli come metafora del percorso di crescita, e al raggiungimento dell’obiettivo (uscire dal labirinto) come ricerca degli strumenti più adatti.

Nelle intenzioni dei partecipanti, il labirinto rappresentava la fatica del viaggio inteso come avventura nuova di cui non si conoscono né la conclusione né l’andamento; e le parole inserite nel quadro -novità, obiettivo, determinazione, imparare, fiducia- rappresentano le sensazioni legate al pensiero di un luogo sconosciuto.
I caratteri che compongono le parole sono presi da varie lingue, ucraino, russo, punjabi, albanese, arabo, cinese, portoghese, greco, per dare il benvenuto a tutti e includere le persone provenienti da diverse culture; ci sono stelle e costellazioni in tutti i percorsi, “perché sono lume di speranza ed elementi affascinanti che, un tempo, erano importanti per orientarsi. E questo quadro sarà visto da tutte le persone che avranno affrontato questo tipo di percorso” dichiarano i ragazzi di Passe-pARTout.
Spesso gli adolescenti agiscono d’impulso e solo più tardi si accorgono delle conseguenze delle proprie azioni. Nel laboratorio sono stati invece sollecitati a sperimentare ed esprimere le motivazioni delle proprie scelte: quale colore scegli? Perché? Con quale colore lo abbini? Come mai? Lo spazio lasciato in bianco è intenzionale o è una dimenticanza? Questioni molto concrete, ma il modello pedagogico si basa sul coinvolgimento fisico e corporeo, molto più stimolante di qualsiasi lezione verbale.
L’uso dei fili intrecciati si è riproposto nel quadro “AmMare”, per simboleggiare i percorsi di viaggio attraverso gli stati e per cucire insieme le rive opposte.

Alla fine del laboratorio le due opere sono state consegnate alla Procura durante un piccolo evento festoso e ora sono esposte nel nuovo ufficio per i Minori Stranieri Non Accompagnati. Il commento della dottoressa Tondina – “Guardando questi quadri mi verrete sempre in mente voi” – è la conferma di come la Procura non si limiti a gestire fascicoli, ma consideri e conosca davvero i ragazzi, riconoscendone le storie e le identità.
L’evento di consegna caratterizza tutti i laboratori “Polly”, che si concludono sempre restituendo alla collettività il frutto del percorso educativo seguito dai minori autori di reato – che in tal modo diventano consapevoli di poter essere agenti di cambiamento e di poter contaminare positivamente il contesto. Non a caso, il nome dei laboratori si rifà al lavoro delle cosiddette api muratrici, che non producono miele ma raccolgono polline e lo distribuiscono contribuendo a conservare le specie vegetali.

Lavorare con i NEET è sorprendente, qualche volta.

“Chi me lo fa fare?” È una domanda che ogni tanto ritorna, specie quando il lavoro si fa duro, quando il cambiamento sembra lontano, o quando le energie non bastano. Erica, psicologa di Il Calabrone ETS, la pronuncia sorridendo. Non come segno di resa, ma come punto di partenza per una riflessione profonda: sul senso, sulle sfide e sulle sorprese che accompagnano il lavoro educativo.
Negli ultimi mesi abbiamo avviato un progetto rivolto ai NEET – quei giovani che non studiano, non lavorano, e restano ai margini della società. “Lavorare con loro è sorprendente e faticoso. È come dialogare con un altro mondo,” racconta Erica. Un mondo in cui il tempo è dilatato, la progettualità assente, il futuro evaporato. “Mi sto accorgendo che hanno un senso del tempo e dello spazio completamente diversi dal nostro. Il loro orizzonte si ferma al qui e ora.”

In un contesto in cui guerre, crisi climatiche, instabilità e sfiducia sembrano aver reso il futuro un concetto opaco anche per gli adulti, i NEET rispondono con chiusura, distacco, disincanto. Ma non è per forza una reazione politica consapevole. Non è il cambiamento climatico o l’instabilità globale a preoccuparli, perché questi temi non entrano nella loro quotidianità. Il loro sguardo è concentrato su di sé e sulla propria vita. E spesso anche sulle risposte più rapide ai propri bisogni. Lavori in nero, mal pagati, ma subito accessibili che rischiano di diventare il loro unico progetto di vita.
“Il nostro compito – aggiunge Erica – è cercare di smontare questa visione statica e impoverita di sé. Vederli, ascoltarli davvero, comprendere le loro parole senza pretendere che abbiano il nostro stesso vocabolario. È un lavoro continuo di mediazione tra mondi diversi e spesso anche di traduzione.

Le proposte educative più strutturate, come corsi o percorsi di inserimento, all’inizio non hanno avuto presa. Troppo astratte, troppo lente. Aspettare anche solo qualche mese per vedere risultati concreti sembrava insostenibile. L’atteggiamento era spesso passivo. “Ci siamo chiesti da dove partire. Quale primo passo potevamo offrire per accendere, anche solo per un attimo, il desiderio di mettersi in gioco?”.
Poi un’intuizione: un laboratorio. Un’attività semplice e concreta. E lì qualcosa si è mosso. Alcuni hanno iniziato a partecipare con diffidenza ma in quel piccolo spazio si è aperta una crepa nella loro indifferenza. “Scoprire di avere competenze, di saper fare qualcosa che viene riconosciuto dagli altri, ha avuto un effetto travolgente”, racconta Erica. “Si sono messi in gioco con entusiasmo crescente. Quando ci sono, ci sono davvero. Diventano voraci, non smetterebbero più.”
Arrivare in orario, che può sembrare la più banale delle esigenze, è già una conquista per chi ha molto tempo vuoto davanti a sé; cominciare a rispettare qualche regola può diventare accettabile anziché essere un’intollerabile imposizione.
Una delle esperienze più forti? Un gioco. Una semplice caccia al tesoro senza telefoni, con regole condivise, compiti differenziati, obiettivi comuni. “All’inizio li abbiamo quasi costretti a giocare -ammette Erica-. E ci siamo resi conto che la loro povertà educativa comprendeva anche questo: non erano abituati al gioco. Ma poi si sono divertiti.”
“Alla fine, alla domanda ‘chi me lo fa fare?’ rispondo: è l’unico lavoro che vorrei fare”, dice Erica con un sorriso sincero. Per lei è una questione di giustizia, restituzione e costruzione di senso. “Sono stata fortunata. Ho ricevuto tanto. Ora sento il dovere di rimettere in circolo ciò che ho avuto, perché nessuno dovrebbe delegare ad altri la responsabilità di costruire una società che vede le persone, che si accorge di loro e le tratta con dignità, e non come attrezzature da spostare.

La relazione interpersonale, anche informale, lascia un segno; è importante che tutti possano fare esperienza di gesti di gentilezza, generosità e fiducia”.
Si spiega con un esempio che sembra banale nel nostro mondo di “adultissimi”, come dice lei: una piadina offerta a uno dei suoi NEET senza aspettarsi niente in cambio gli ha suscitato un tale stupore da lasciare un segno, una speranza. Nel futuro, chissà, se ne ricorderà e potrà agire di conseguenza.
Perché l’obiettivo di un educatore appassionato è questo: continuare a esserci nella vita dei ragazzi che incontra, anche solo nel ricordo di un’esperienza che li ha coinvolti.

Come cooperativa Il Calabrone da sempre lavoriamo accanto alle persone per costruire un futuro desiderabile per tutti, perché la bellezza del lavoro sociale sta proprio nel mettere le persone e i loro bisogni al centro del nostro pensiero e del nostro agire. Siamo una varietà di professionisti che cooperano ogni giorno per promuovere il bene comune e l’integrazione sociale dei cittadini, con particolare attenzione a chi sta attraversando un periodo di disagio, per promuovere la cultura del prendersi cura dell’altro, dell’accoglienza delle diversità e della giustizia: ingredienti fondamentali per costruire una comunità coesa e solidale.

Una promessa per i cooperanti del futuro

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Il tema del futuro è già di per sé sfidante, specie se riguarda il variegato, ricco e complesso mondo della cooperazione sociale. La nostra, come molte altre Cooperative, è nata tra la fine degli anni 70 ed i primi anni 80, da un leader carismatico nelle relazioni, profetico nelle visioni, ambizioso nella ricerca della giustizia. Accompagnarla nel domani è un’eredità di cui costantemente ci chiediamo se saremo all’altezza. Pensare al futuro quindi porta con sé, inevitabilmente intrecciata, la fortissima nostalgia di una storia passata che soprattutto si è caratterizzata per la capacità, talvolta irriverente, certamente coraggiosa, di sfidare un sistema di servizi spesso in ritardo nel formulare risposte ai bisogni dei più deboli.

Famiglia Nuova si è da sempre contraddistinta per la capacità di proiettarsi nel futuro, costruendo, un giorno alla volta, un pezzo di mondo interiore ed esteriore che valesse la pena di essere abitato, da ciascuno di noi, operatori, operatrici e persone accolte nei nostri servizi. Abbiamo provato a farlo e continueremo a provare, insieme, senza divise che distinguano chi è l’uno e chi è l’altro.

Guardare al domani ci impone quindi di non fermarci, di non spegnere il desiderio e la capacità immaginifica che da sempre ha disegnato i servizi a partire dall’osservazione e dall’ascolto attento dai bisogni sociali e sanitari dei tempi diversi che abbiamo abitato.

Sentiamo il dovere di tramandare la storia della nostra Cooperativa perché possa accendere la passione nella scoperta di ciò che è possibile, anche quando considerato utopia. Tramandare le radici di un pensiero profetico che, attraversando i luoghi ed i tempi della nostra storia, può ispirare i giovani cooperatori e le giovani cooperatrici che scelgono di camminare con noi. Dobbiamo saper infondere in loro la stessa nostalgia di futuro che ha illuminato ogni giorno il nostro presente, in un moto creativo e progettuale attraverso cui credere, con fondamento di certezza, che le speranze di giustizia sociale, bellezza e rispetto della persona in quanto tale, si possono realizzare. Per costruire, una persona alla volta, una ragionevole felicità.

E come conciliare tanta speranza con la dura e sfidante realtà del lavoro sociale, spesso sottopagato, bistrattato, poco valorizzato, financo contrastato?
Offrendo molto di più di un posto lavoro, anche se di lavoro si tratta. Accogliendo chi inizia a lavorare in Cooperativa scegliendo la persona, prima ancora che la competenza di studi e di esperienza professionale, ponendoci in ascolto per valorizzare sguardi che ci possano arricchire di chiavi di lettura nuove e sorprendenti sui bisogni sociali che siamo chiamati a rispondere, e accompagnando con l’esperienza l’attraversamento delle fatiche che il nostro lavoro comporta.

Tutto ciò senza dimenticare che spetta a noi, operatori ed operatrici sociali di oggi, il compito di chiedere in tutti i modi, con tutti i linguaggi, e in tutte le sedi, il valore della dignità del lavoro sociale, anche in termini di adeguamento del riconoscimento economico che merita. Perché, se c’è una cosa che ci stanno insegnando le giovani generazioni di cooperatori e di cooperatrici, è di non vivere il nostro lavoro come un sacrificio, preservandosi e preservandoci dal rischio dell’autoreferenzialità.
Per proteggere chi verrà domani dal rischio di spegnere le passioni e credere che “non valga la pena”.

La cooperativa sociale Famiglia Nuova dal 1981 si occupa di vulnerabilità e fragilità degli adulti, anche attraverso attività di qualificazione lavorativa, di servizi specialistici per le dipendenze, di risposte educative e scolastiche per giovani e minori. Famiglia Nuova da 45 anni rivolge attenzione, capacità di ascolto e cura agli utenti, ai loro familiari, ai soci, ai dipendenti, ai clienti, impegnandosi costantemente per soddisfare i loro bisogni, perseguendo, come Cooperativa Sociale e con spirito laico, il miglioramento della qualità della vita, sostenendoli nella realizzazione del loro potenziale.

Un impegno per persone e ambiente

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CreAzioni Migranti è un progetto di Sartoria Sociale che attraverso la creatività e il lavoro artigianale cerca di tessere nuove traiettorie di crescita, integrazione e libertà.

È un luogo basato sulla collaborazione e le relazioni, in un ambiente di scambio e connessioni. Un atelier per imparare e conoscere, uno spazio dove è possibile cucire abiti dai colori allegri ma anche aggiustare drammi interiori, in cui donne fragili e con storie travagliate alle spalle, con le loro mani, dimostrano a sé stesse e al mondo che c’è la speranza per ripartire e crearsi un futuro con prospettive nuove.

La ciclofficina La Gare des Gars di Cosper si trova invece alla stazione degli autobus cittadina ed è un luogo di lavoro, formazione, incontro e promozione di attività sociali.

Tra le azioni de La Gare des Gars è prevista la sperimentazione delle consegne a domicilio della spesa di frutta e verdura tramite delivery sociale in cargo bike.

L’ obiettivo per il futuro è quello di esercitare una riduzione del danno dal punto di vista energetico e dell’inquinamento.

Cosper è una cooperativa di tipo A e B che opera su tutto il territorio della provincia di Cremona con la finalità di offrire risposte alle famiglie attraverso una filiera di servizi educativi e assistenziali, di natura sanitaria e sociosanitaria che possano garantire una presa in carico globale della persona, attraverso un approccio integrato ai suoi bisogni e fragilità.

Scoprire una passione per esprimere sé stessi. Marco e la radio

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Qual è il senso delle attività che si progettano per i ragazzi accolti nelle nostre comunità, se non quello di far scattare in loro una scintilla, un’ambizione, un senso di fiducia, al di là del dolore che hanno vissuto e che li ha portati da noi?

Quella scintilla è qualcosa che si accende dentro di loro, ma è anche uno spazio nuovo che possono intravedere nel mondo: un luogo da coltivare e far crescere mentre loro stessi crescono. Un futuro, una speranza di vita diversa. I progetti nascono per offrire questa occasione, attraverso un percorso di formazione, un tirocinio, un’attività di volontariato o la realizzazione di un’installazione nel segno dell’arte e della bellezza. E ciò che accade in questi momenti è sempre imprevedibile anche per gli operatori che li accompagnano. Va oltre le aspettative, ridefinisce in meglio gli obiettivi. I protagonisti di questa sorpresa sono sempre i giovani.

È successo anche quest’anno, con un percorso di formazione dedicato alla produzione di un podcast e alla conduzione di una radio online, quella che un tempo si sarebbe definita una radio “libera”.

Il programma prevedeva la preparazione dei testi, del palinsesto e di un’intervista, oltre all’acquisizione delle tecniche comunicative di base per improvvisare una diretta, intervallata dalla scelta di brani musicali adatti e coinvolgenti.

Le attività proposte non avevano solo un carattere di intrattenimento, ma miravano all’espressione di sé, alla curiosità verso gli altri, al racconto del proprio passato e anche alla costruzione del futuro desiderato.

In tutti i giovani che hanno partecipato -in un gruppo misto composto da ospiti delle comunità e da ragazzi del territorio- la scintilla si è accesa. Per alcuni in modo particolarmente intenso.

Marco, per esempio, è riuscito a emozionare sé stesso e tutti gli adulti coinvolti. Ha 19 anni, una passione per i dispositivi elettronici, i quadri elettrici e le attività di riparazione: racconta con entusiasmo la soddisfazione che prova quando riesce a rimettere in funzione un apparecchio rotto. Ma è anche affascinato dal mondo fantasy, dai fumetti e dagli anime, un universo sempre più diffuso tra gli adolescenti.

Il laboratorio di radio e podcast gli ha offerto l’occasione di unire queste passioni e di mettersi alla prova in attività dal forte valore relazionale, comunicativo e creativo. Ha così deciso di assumere all’interno della radio il ruolo di tecnico del suono: una sfida e un’opportunità che, insieme all’esperienza di tirocinio svolta in una fumetteria, gli hanno permesso di conoscersi meglio e di entrare in confidenza con altri ragazzi.

Alla radio Marco si è appassionato alla logistica e alla registrazione dei podcast, trovando il suo spazio tra mixer e microfoni, e oggi la radio non potrebbe più fare a meno di lui.

Il percorso formativo gli ha fatto rileggere in modo nuovo certe sue inclinazioni e predisposizioni, mostrandogli come possano essere valorizzate nel mondo.

Se gli si chiede del futuro, Marco si immagina in viaggio per il mondo con un camper, una ragazza e un cane. Finora ha viaggiato solo con l’immaginazione, attraverso i fumetti e i giochi di ruolo online. Ma la voce di uno speaker alla radio -che si muove oltre i limiti del quotidiano e porta con sé chi ascolta- è diventata per lui un nuovo tassello di questo grande viaggio che lo attende: il futuro da giovane autonomo, al di fuori della comunità.

Giulia Grisolia
Educatrice della comunità Casa di Camillo

Arimo è una cooperativa sociale che accompagna adolescenti e giovani adulti in difficoltà. Si prende cura di loro, costruendo insieme percorsi educativi personalizzati verso l’autonomia, la responsabilità e nuove possibilità di futuro. Con una rete competente, contesti sicuri e oltre vent’anni di esperienza, Arimo è uno spazio di pensiero e un centro di eccellenza nella proposta educativa per gli adolescenti.
Fondata nel 2003, ha avviato e gestisce tre comunità educative per adolescenti, nove alloggi per l’autonomia per giovani adulti e quattro per genitore-figli. Offre servizi di progettazione educativa territoriale, di accompagnamento all’autonomia e di inserimento lavorativo, laboratori formativi ergoterapeutici e consulenza pedagogica per genitori di adolescenti. Inoltre garantisce un servizio di spazio neutro e svolge attività di ricerca, informazione, formazione e divulgazione attraverso il progetto editoriale UbiMinor, supervisione, consulenza e formazione a operatori.

Costruire Prossimi Futuri

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Immaginare il futuro non è mai stato semplice. Negli ultimi anni, segnati da crisi globali, pandemie e cambiamenti sociali accelerati, questa sfida è diventata ancora più evidente. Noi scegliamo di affrontarla insieme.

Ingranaggi: scoprire la forza dell’interdipendenza

Gli ingranaggi sono il primo passo verso il futuro: come in un grande orologio, ogni meccanismo funziona solo perché entra in relazione con gli altri. Così è per la società: nessuno si salva da solo, e questa consapevolezza è diventata ancora più chiara negli anni della pandemia.
Il festival ci ricorda che il bene può essere solo comune, e che la convivenza va manutenuta con cura, giorno dopo giorno con sforzo, capacità di ascolto, mediazione e soprattutto apertura all’altro. Durante gli incontri di questa tappa, i racconti di operatori sociali, famiglie e cittadini hanno fatto emergere quanto la vita di comunità sia fatta di piccole alleanze quotidiane. Ogni sguardo e gesto di aiuto diventa un componente dell’ingranaggio che permette al tutto di funzionare.

Abbiamo lavorato sul tema della comunicazione e della mediazione, mostrando come la diversità non sia un ostacolo ma una risorsa indispensabile per immaginare società future più eque e resilienti. Abbiamo proiettato il film “Io capitano” per ricordarci le radici delle traiettorie che tessono le nostre comunità, costruite da ingranaggi, in cui la forza è nella relazione e mai nell’isolamento.

Lieviti: la fragilità come terreno fertile di incontro

Se gli ingranaggi sono il sistema che ci tiene insieme, i lieviti sono ciò che permette la trasformazione. Invisibile, piccolo, apparentemente fragile ma, se incontra le condizioni giuste, il lievito fa crescere la vita, la ossigena e la amplifica. Allo stesso modo, le fragilità condivise diventano luoghi di incontro e di futuro.

Nelle giornate dedicate a questa parola chiave, la riflessione è partita dal riconoscere la vulnerabilità come esperienza universale: tutti, prima o poi, viviamo momenti di fatica, transitori o permanenti. Non sempre sono malattie diagnosticate; spesso sono crepe che ci rendono più umani, spazi dove può nascere la cura reciproca.

La serata con Telmo Pievani, filosofo della scienza e divulgatore, è stata uno dei momenti più intensi del festival. Con parole semplici ma profonde, Pievani ha ricordato come la fragilità non sia un difetto da nascondere, ma una condizione naturale di ogni forma vivente che permette lo scatto evolutivo, proprio in una specie come la nostra, quella dell’Homo Sapiens, che nasce bisognosa di tutto e, proprio per questo, è estremamente propensa all’apprendimento. È la fragilità che ci rende capaci di cooperare, di prenderci cura, di trovare senso nell’incontro.

In un mondo che spesso esalta la competizione e la performance, questa riflessione diventa rivoluzionaria: la vulnerabilità può essere generativa, capace di creare legami che trasformano.

A dare concretezza a queste parole è stato il laboratorio sul tempo della cura con Marie Moise, filosofa e attivista, che ha invitato i partecipanti a interrogarsi su come viviamo e condividiamo il tempo della cura. Prendersi cura di sé e degli altri non è solo un dovere morale ma un atto di cittadinanza, un modo per abitare il mondo insieme. Dal laboratorio sono emerse immagini e pensieri che raccontano una comunità capace di rallentare, di osservare i bisogni reciproci e di trasformare la fragilità in energia sociale.

In questo senso, i lieviti del festival non sono metafore astratte, bensì esperienze reali di attenzione e prossimità che, come il lievito in un impasto, lavorano silenziosamente predisponendo la capacità di cambiamento.

Mappe: imparare a navigare l’imprevisto

Il viaggio di PROSSIMI FUTURI si è infine concluso a Bergamo con la terza parola chiave: mappe.
Viviamo in un’epoca di mutamento continuo: crisi climatiche, innovazioni tecnologiche, conflitti globali e cambiamenti sociali rapidi hanno reso evidente che le vecchie mappe non bastano più. Le coordinate con cui eravamo abituati a leggere il mondo si scompigliano e serve il coraggio di disegnare nuove mappe nuove.

Ma come se ne costruiscono di nuove in un territorio che cambia di continuo?
Durante il festival è emersa la necessità di fare domande coraggiose, aperte, capaci di accogliere la complessità senza cercare risposte rigide. L’imprevisto non va solo temuto, ma compreso e abitato, come possibilità di crescita e di immaginazione. La professoressa Nausicaa Pezzoni, con il suo lavoro sulle città e gli immaginari dei migranti di primo approdo, ha sollecitato la riflessione rispetto al sapere integrare vissuti e sguardi altri, talvolta periferici, che sfidano le prospettive consuete e allargano la possibilità di vivere gli spazi urbani.

In questo percorso, lo sguardo dei più giovani è stato fondamentale.
Ragazzi e ragazze hanno partecipato a laboratori creativi e riflessivi, portando la loro capacità di sognare un futuro ancora abbondante di possibilità. Le loro mappe non sono solo geografiche, ma emotive e sociali: disegnano reti di cura, visioni ecologiche, desideri di giustizia e inclusione dove la differenza è riconosciuta e accolta.

PROSSIMI FUTURI ha dimostrato che tracciare mappe non è mai un gesto individuale: serve il contributo di tutti, perché il futuro è uno spazio condiviso in cui ogni scelta personale abbia risonanze collettive e in cui il bene comune germogli nello spazio.

È stato un esercizio di immaginazione collettiva che ha dato voce a chi lavora ogni giorno nelle comunità e messo in dialogo esperti e cittadini appartenenti a generazioni diverse. In un mondo che cambia rapidamente, PROSSIMI FUTURI lascia la certezza che ogni domani possibile nasce dall’attenzione al presente e dalla capacità di costruire insieme.

È questa la filosofia di PROSSIMI FUTURI, il festival promosso dal Gruppo AEPER, che ha attraversato la provincia di Bergamo tra il 2024 e il 2025, come un viaggio collettivo, toccando luoghi, comunità e storie differenti. Un percorso fatto di incontri, riflessioni e laboratori, guidato da tre parole chiave che disegnano un sentiero condiviso verso il domani: ingranaggi, lieviti e mappe.